　庚申信仰は、十干・十二支の組み合わせによって、60日に一度巡ってくる「庚申の日」に、その夜を眠らずに過ごして無病・息災・長寿を願う信仰である。この源流は、「人の体内にいる三尸の虫が、庚申の夜、天にのぼってその人の罪過を天帝に告げるため生命を縮められる」とする中国の道教の教えに由来している。
　江戸時代、万治・寛文頃（1658-72）には、仏教を背景に広く庶民に伝わり、「庚申講」が結ばれて庚申の夜は、講中の人々が当番の家に集まり、徹夜で酒食歓談して過ごす庚申待の行事や、供養塔の造立が盛んになった。
　二ツ家稲荷神社の寛文10年（1670）の庚申供養塔は、総高105㎝、蓮辨型で、造り出しの基礎部の上に別に台座を作り、その上部箇所に正面向きの三猿像を載せる手法をとっている。
　　（藤沢市教育委員会）